贺惠吾（-），男，山东潍县人。贺氏幼读医书，随师侍诊，施针用灸，18岁在潍县行医。年，贺老侨居日本国，从师于著名针灸师伊藤龙齐、杉山和一。?年就读于日本大学针灸学院，回国后定居北京。年和年先后两次考取西医开业执照。贺氏不仅古汉语造诣较深，而且有较好的外语水平，能够十分熟练地运用英语、日语进行阅读和口语对话，广博的知识为继承、发展针灸医学创造了条件，医院针灸科任副主任。先后写出了《针灸新悟》、《两条新经络》、《手法探讨》、《针灸笔记》、《论治十种病》、《经络之浅见》等40余万字的手稿资料。
贺惠吾管针学术思想阐要管针术是贺惠吾医师于19世纪20年代创立的以脏腑经络学说为理论基础，用一根长约6cm的针管作为进针器代替押手，注重“七伎五法”操作手法的一套针灸技术。贺氏管针术从学术思想上强调“脏腑分类，经络辨证”“气乃动力之根，诸疾之源，谓气乃治病之本”“虚者求脾，实者责肝”，讲求“阴阳相配，循经取穴”。"七伎"是指七种不同的手伎,手伎是指针刺的方法、方向、角度、深浅、频率及力量等的综合运用，"五法"则是五种补泻手法,即补、泻、迎、随、平补平泻。（详情：贺惠吾“七伎五法”针刺法在治疗胃痛中的应用）贺惠吾（年12月-年7月），原名贺学琴，曾用名贺挥五，山东潍坊回堤镇人，著名中医师，善长针灸，医院针灸科副主任，是针灸管针学术的创始人。其子贺思圣，自幼从父学医，年先后拜师王乐亭、关幼波先生，曾任北京针灸学会第一届秘书长，为马来西亚医疗合作中心终身顾问，临证擅于针药并用。现将贺氏管针术学术思想阐述如下。01管针术起源针灸疗法是中医学的宝贵遗产，有着几千年的悠久历史，是我国劳动人民在长期与疾病作斗争中创造出来的，用之极为有效的民族医学疗法日本医者在学习我国针灸后，运用较为广泛，形成了很多学派，其中管针由日本针灸医师彬山和一氏创行，即在针刺过皮时以针管代替押手，以减少穿皮时的疼痛。贺惠吾医师早在日本学医时，曾专职学习针灸疗法多年，在50余年的医疗实践中，以中医学的脏腑经络学说为理论基础，结合现代医学，吸取日本用管进针经验并加以改进，学习历代针灸医家学派的长处，形成了自己的独特风格，尤其是在针刺手法和治疗取穴方面不同于其他针灸医家。19世纪20年代，贺惠吾医师经过长期临床实和总结，以脏腑经络学说为理论基础，创立了用一根长约6cm的针管作为进针器代替押手，注重“七伎五法”操作手法的一套针灸技术，命名为“管针术”，形成了针灸的独特学派。02贺惠吾应用管针学术思想理论基础2.1气乃动力之根，诸疾之源，调气乃治病之本贺惠吾医师在辨证论治中强调“气”，指出气不仅是人体生命活动的动力，也是营养人体的物质基础。因气禀受先天父母之精而生，又赖后天水谷精微而养，是人体生命存在的根本。气既能濡养脏腑，又赖脏腑化生。入心则主神明，入肺则主肃降，入肝则主疏泄，入脾则主运化，入肾则主开合，入胃则主受纳，入小肠则主传化，入大肠则主传导，入膀胱则主藏津，入三焦则主气化。营得气而养，卫得气而保，津得气而化，血得气而行。在病理变化方面，外感内伤均会引起气病，如外邪伤肺，则肺气失宣；寒邪直中肠胃，则中气失调；热邪袭入心包，则心气逆乱怒则气上，喜则气缓，悲则气消，思则气结，惊则气乱，恐则气下；饮食伤脾则脾失健运，胃气失和房劳伤肾，则肾气虚惫，失于固摄等。另一方面气病也必定反映出脏腑之疾患。如心气逆乱（实），则神昏狂癫；心气不足（虚），则心悸怔忡；肺气不宣（实），则气逆喘咳；肺气不足（虚），则神疲气短；脾气困滞（实），则胀满肢重；脾气失运（虚），则腹泻便溏；胃气上逆（实），则嗳气呕恶；胃气不足（虚），则食少纳呆；肝气郁结（实），则胁痛胀满；肝气不足（虚），则胆虚易惊；肾气湿热（实），则尿溲短赤，茎中热痛；肾气不固（虚），则早泄精；气郁伤血（实），则咳血痛经。（
