天王补心丹是补心的，传说是天王传下来的方子，不是一般人传的，是天上的天王传下来的，这是一种传说了。
“主治心血不足，神志不宁，津液枯竭，健忘怔忡，大便不利，口舌生疮等症。”
病人不但有阴血的亏虚，而且还上火、口舌生疮、大便干燥。这种情况在当今的学子、知识分子当中常见，很多人认为精神衰弱、睡不着觉，想事多，又上火，又虚又热，阴血亏虚生内热，这种情况下，天王补心丹还是挺合适的。
1．方歌“天王遗下补心丹，为悯山僧讲课难。”
“归地二冬酸柏远，三参苓桔味为丸。”
道藏偈云：昔志公和尚日夜讲经，邓天王悯其劳，锡以此方。
志公和尚是梁武帝时代的一位高僧，日夜讲经很劳累，天王就下凡给他一个方子，就是天王补心丹，所以这个方子是神仙传的。
讲经讲课这些词都是从佛教传下来的，我们生活中有很多词语都是佛教传下来的，为什么会有讲课这个词呢？因为佛教有早晚课，有功课，包括我们现在的学生回家做功课，功课这个词哪儿来的？都是佛教来的，要不然怎么会叫功课呢？
．天王补心丹方义陈修园曰：“小篆，心字篆文，只是一倒火耳。”
从小篆上来看，心的小篆就是一个倒着写的火字，所以古人造字是有含义的，所以中国的文化都蕴含在文字当中了，文字是非常重要的，为什么我们学中医一定要用繁体字呢？甚至于还得认识金文、篆书，隶书，甚至于还得认甲骨文，就像有些中医界的老先生去认甲骨文。为什么呢？因为文字是音形义统一的，文字的形很重要。心既然是倒着的火，就说明心火必须往下去，不能往上走，往上走就错了。
陈修园曰：“火不欲炎上，故以生地黄补水，使水上交于心。以元参丹参二冬泻火，使火下交于肾。又佐参茯以和心气，当归以生心血，二仁以安心神，远志以宣其滞，五味以收其散，更假桔梗之浮为向导，心得所养，而何有健忘、怔忡、津液干枯、舌疮、秘结之苦哉？”
现在很多知识分子用脑过度之后心阴就亏虚，这就是心火往上去了，所以用生地补水补阴，使肾水上交于心。元参、丹参、麦冬、天冬泻火，使火下交于肾，这叫心肾既济水火既济。又佐以参、茯和心气，当归生心血，酸枣仁、柏子仁安心神，远志养心又宣滞，五味子收心散了出去的气，桔梗引诸药上浮，这样心就得所养，所以健忘怔忡这些症状就好了。
现在很多学子健忘，记忆不好，要高考了，这就坏了，我们一健忘就说脑子不好了，古人认为是心的问题，因为人的思虑都在心，所以他就养心。学中医的肯定会这样去考虑问题，为什麽？我们中医理论体系就是这麽建立的，以五脏为核心。如果你学中医的，你却去琢磨脑子，怎麽用药啊？所以还是要尊重中医的理论体系。脑子很重要，中医也这麽认为的，但是在日常的医疗当中，主要还是从五脏论治。心主神明，多从心来论治。
包括长口疮、长舌疮。舌疮和口疮不一样，长在舌头上的一般都是心火，大便秘结很多都是心火导致的。所以天王补心丹用处非常广泛，对于我们很多知识分子来说很重要。如果大家觉得同仁堂的天王补心丹效果不好的话，自己去开方子做也可以，汤药或者丸药都可以。
天王遗下补心丹，为悯山僧讲课难
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