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大玄空挨星决之含义
甲癸申贪狼一路行，坤壬乙巨门从头出，
子卯未三碧禄存到，戌乾巳四绿文曲照，
辰巽亥六白武曲名，艮丙辛位位是破军，
寅庚丁八白左辅星，午酉丑九紫右弼守。
通观各家挨星之法，大多根据坤壬乙诸句的表面意思直接配上九星，例如看见“坤壬乙—巨门”就认为坤壬乙方要配上巨门，看见“甲癸申---贪狼”就认为甲癸申方要配上贪狼，并未从其遣词造句上深究其蕴藏的意思。
其实青囊奥语使得仍然是暗语，其深意就隐藏在“从头出”、“位位是”、“尽是”、“一路行”这几个词语当中，而“坤壬乙巨门从头出”这几句被视为千古挨星秘诀的短短数语，其实暗藏着挨星与金龙零正、山水分用、直达补救等等的应用法则。
坤壬乙巨门从头出，艮丙辛位位是破军
这两句是一组的，应放在一起解释。从语气中可以看出，“位位是”是很明确和肯定的语气，直接指名“艮丙辛”三个方位的挨星都是“破军”，但是除了“艮丙辛”还有“戌”方也是破军，但是之所以只提“艮丙辛”，是因为这三个方位还有特殊的角度关系——三合。在二十四山中，凡相隔八位（度）者就构成了三合的角度关系。
破军也代表七运，依零正法则，艮丙辛（戌）皆为正神方，当配以山，而根据山水取用法则，挨星为破军，代表七运上若该方位属于高山实地则会发旺，并且依此为基础原点去看“坤壬乙”三方。
“坤壬乙”出于“艮丙辛”之对面，“从头出”暗含“上方”、“前面”、“对面”、“当面”之意，而“坤壬乙”可以说正好位于“艮丙辛”的“头上”，也就是从艮丙辛头上而出的意思。艮丙辛是在将“正神”与“山”的用法，而坤壬乙位于正神的对面，所以可以理解为讲“零神”与水的用法。
巨门也代表二运，二运时，坤壬乙均为零神方，故应配以水。而坤壬乙的挨星均为左辅，依山水取用法则，挨星左辅，代表该方位上若有水或者属于空处、动处，则会在二运时发旺。故“坤壬乙巨门从头出”是举二运为例，说明“零神”与“水”的用法，并与“艮丙辛位位是破军”相对而成一组。
观察“坤壬乙巨门从头出”的图解，还有“辰”方的挨星也是左辅，但是只提坤壬乙，是因为坤壬乙也具有“三合“的角度关系。既然相隔八位就是三合，二十四山中应该具有八组三合的方位，为何只提到坤壬乙和艮丙辛这两组？是因为二十四山的八组三合之中，坤壬乙和艮丙辛最为特殊，因为只有这两组它同时满足以下三个条件：
（1）构成三合的角度关系；
（2）三者挨星都相同；
（3）必定同时均在正神方，或同时在零神方。
虽然申子辰和寅午戌这两组所藏的武曲和巨门也符合以上条件，但因为其属于乾坤之父母卦气，而父母老而退休，由六字当家作主，所以古人举这两组来说明正神与零神、山与水的分用关系是最合适的。
辰巽亥尽是武曲位
武曲指六运，大金龙在后天干方，所以后天干方（西北）为零神，对宫后天巽卦方（东南）为正神。辰巽即指后天巽卦方，六运时为正神，配以高山实地可以发旺。亥指后天干卦方，六运时为零神，有水为吉，此处是就大范围的金龙零正而言。就前面的坤壬乙和艮丙辛而言，其一是单独讲零神与水，其一是单独讲正神与山，而此句则把零正山水均包含在内综合而论。
辰同时也暗指其三合之申子辰方，申子辰在二十四山抽爻换象中均藏有干卦，其挨星均为武曲，六运时均为正神，当配以山。此即指出六运时正神与山之用法。
巽也暗指其三合之庚方对冲之干方，以及二十四山抽爻换象之零神，故该方有水发于六运。此即指出六运时零神与水之用法。
亥也暗指其三合之卯方，卯方有挨星武曲，六运时为正神方，该方有山发于六运。
此句仅以辰巽亥三字欲道尽六运之零正山水用法，必定要从这三个字去暗喻其它方位，其所隐喻者，就在三合对冲及挨星卦气之中，所以用“尽是”一词，有扩充而包含之意，而不用“位位皆是”这种清楚指名某个方位的精准用语。
甲寅癸贪狼一路行
甲寅癸挨星都是禄存，“一路”之意就是与贪狼一路走来，一直走到禄存。统一路，是指“相通”而言，在易经卦理中，洛书九数有所谓“相通”的理解，即一三相通、二四相通、六八相通、七九相通。贪狼为数为一，禄存数为三，故贪狼与禄存为“一三”相通。而且二十四山挨星之贪狼与禄存均在同一卦宫之中，其必同时为正神或同时为零神。再以元运而言，贪狼一运，禄存三运，同属上元运，而所谓从贪狼一路走来到禄存，就是从一运延续到三运的意思。
在一运时，后天之坎、坤、震、巽四卦宫为正神方，按照山水取用之理，应取挨星贪狼子、卯、巳、未方之山，可是此时我们却不去这四山，而用甲癸申和巽方挨星禄存之山，因为贪狼与禄存同属上元卦气，而且一三相通，所以取禄存方之山，在一运时就会开始发旺，而且这股旺气会从一运“一路行”到三运。根据此理，推而广之，当巨门二运时，可先取文曲四山为用，当武曲六运时，可先取左辅八山为用，当破军七运时，可先取右弼之山为用，如此可将旺气延长至五六十年之久。
有时山或水不会恰好只位于二十四山的某一字十五度范围内，可能偏左一点或偏右一点而位于两个字的交界线上，就形成了连山相兼的情况，此时如果相兼两山的挨星符合前述“贪狼一路行”的道理，那么同样也可取用而达到令旺气延续的效果。
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