明·黄之璧《致公旦尺牍册》欣赏
释文：陈根民
复公旦博雅先生足下：佳篇情致委宛，上逼汉魏，中参陶谢，读之，不特销暑，令人即生清凉五台想也。亭午为期，幸相过，拍掌为欢耳。即刻。之璧顿首。
复公旦博达先生足下：故人相聚，即十日平原，犹未尽欢也。啖芡实如铁，大损风味。顷
颜色。之璧顿首。
外：扇一、卷一、并奉寄请教。启。
正喜只尺，不妨百遍相过为欢耳，何言谢也？夜来呕吐绿水，体中小恶。而盐官钱公今日复约过斋头，不能同过宁海君，见为道意耳。晚暇，当握手。不一。璧顿首。
启事。已谓仙舟东下，不能不恨此衣带水也。忽接手札，如对语，觉奕奕神王，则感盛德殷殷，不我遗矣。家书烦寄去。其诸亲友虽不及以书，而此心神志意，未尝食息忘之。冀
公之为仆善致款曲也。十年睽隔，千里一面，而所干旄于大雅者不浅。其私淑君子之教，即伊沮盖旦夕时时遇之也。诘朝□会文之约，昨已许之，不及过。敬对使者致不尽万万。不一。佳篇扇头转玩，须臾无相忘也。疏谢。之璧顿首。冲。
短书。
两日治就李书，不及过晤言，为之悬情深。顷接教，如面谈。然何以善病？观斋头西爽，当自佳耳。公旦世史。之璧顿首。
白笺。
自都下晤言，怀想无日不勤。入冬，长卿与仆有期，留滞吴门者浃月矣。昨始抵里闬。急欲见
知己，心神飞动。以舟中触风，贱体尚病悸。小安，当即谒嘉声楼下，听稚川先生玄论把麈尾耳。吴舠临发时，百谷病腹，愦愦不能作书，托不佞致声者至再。外：图书二，已索董太学灵芝手刻。今致上，知不佞非侵然诺也。兼附《梅湾志》一册。之璧顿首。
白笺。
自殇女后，愦愦不乐。屡承手书唁问，感何可言！不佞胃疾尚未疗，又为侦文索书者娆之，于是疾滋甚，而门益杜矣。拟坚志养静数月，即五步不出堂皇，一字不出闾左。然于大雅，顾未尝一日忘之也。正月不蛰而雷，雷而雪，恐首种不入。又：朝鲜之寇未已
佳篇大书长幅，张之斋头，雄快何如！顷伏枕药饵少睡，俟下阶墄，当□玉趾。先此谢。悬情，力疾。之璧顿首。
药饵后尚睡，枕上应酬，犹不得停。身之为患如此。明日恐旌干涉江，殊为悬情。来扇伏
枕书就，不能佳也。□箑奉充怀袖，不律少佐临池。即刻。之璧顿首。白笺。
两郎君场后见过，居然□璧。知当事者虑（急？）琮琥于廊庙无疑，喜可知已。复得手书及扇头二篇，□□如银河绛云、龙湫蜚瀑。即（不）佞病而内热
犹若饮冰，快何可言！春间欲出吊屠太君，顾以孱弱病躯，不堪应酬，乃遣一介之使，致束帛之奠。是以于倌人若不相闻。不者，岂有过乡园而不与亲昵握手论心？非夫也。闻朱参岳缴从者为匡阜白鹿之游，不佞与陆使君言之，云信是。灵岛仙窟，其丹井仙炉尚存，时时白云
封写（？）游历者，人人咸诧以为奇。从者果有五老之兴不耶？恐为郎君偕公车贺客阗门无暇耳。各书长笺，欣唯命。顷病腕，少力，不及涂鸦。俟能举如椽，即令奴子研隃糜一斗挥之。坐疾，郎君犹未尽深窾。日冀从者之来，省观贤书，相为罄言契阔也。八月廿又三日，黃之璧力疾。
顿首再拜言。
公旦老契丈有道先生足下。
外：友人《涉江草》一册、赵承旨碑一通、粤刀一柄附缄。在吴河舟中时，恨不与知己谈心至丙夜不休，抵家，沮雨者三日。四之日，又屠卿、王太史使者至，以画舸促之而去，竟不得作竟日谭，此心怔忡若失。以一书留之，幸致意。诸相知，作十日期，可归，扺掌欢
然道故矣。图书检，失其一，并一日书附上。
之璧奏记顿首。左地。
西行，了谀墓吊死之役。还家，计二十余日，人事纷纠，无须臾茗隙之暇，道人所谓入此惟恐不深也。日者，承惠酒醯，皆佳，政杭州所缺者，以佐伊蒲。生齑如藕，甚快。惜
足下有道者，策之安出？郎君一击九万，在丹穴其然矣。不佞日望之也，故知与足下把臂不远。于时，相对金粟，酌大斗，欢然而酬□□。
公旦有道先生足下。娑中之璧顿首再拜。
白笺。
孟夏，长君来，复承
书问之辱。不肖是时病小剧，则渎手书，不觉跃起床笫间，渝于秦越人万丸灵药也。意气之亲，不知形骸之我隔耳。且闻杖屦有尚平之兴，五岳烟霞，当与足下割鸿沟。惜不肖楗门尚如汜腾，遂不能为禽庆，二贤之妒我甚也。自春及夏，淫雨，时事可知。念国有贤，如干木，如
执事，不亦倍于干城乎？不肖匣中湛卢三尺，虽欲嘘气作龙，止以刜蓬，何以剸鲸鲵？不肖何有哉？夏仲果南，其鹢首请过不肖之敝庐，其以二泉、三白、青蔬、□粟，以俟从者。愦愦，为两长君书草八幅。扶病握笔，大不能佳，不能令从者见而抃舞。当让笼鹅于
再拜。左地。
前遗手卷，纸沙涩，不可落笔。今书此纸代之。冗次，录近作，不及多，仅以应命。门下如椽累累，当笑而置之也。廿又九日，呵冻，又顿首言。
疏
尺牍复自颜观察使者至，何不忘
殷勤念之，良感至谊。顷得良医如秦越人者，调之，觉霍然神且王。堪慰知己，臆间悬情，不去耳。日者王百谷、张幼于诸丈书来，俱托致声足下。郭观察亦知慕足下也，并连之。冗次，奉复，不尽。
公旦先生有道足下。十六日，之璧力疾顿首。
仆甚也。仆病稍间，日戒阍者，谢客，以啬精养神为务。又为诸客嬲之，□不免四大大累。安得即跳出阴阳，为造化所陶铸也？此可与足下善知识道之。日与韩真先生□，齿足下不去口。韩真以婚嫁故入省□棘归，然不忘于足下谈名理，津津握手为欢耳。日者
仆力疾，勉赴陆运长饮。是日，运长邀雨田先生，而以他事报飞渡，今不知何时尔。足下能□杖屦，可与俱来，探南屏、竺国之胜，作平原十日期也。闻令子龙驹矫矫，腾骧千里，快哉快哉！玄月廿有二日，之璧力疾顿首再拜白。
公旦先生有道足下
从者一再至天长，而不及一促膝握麈为欢，顾至今犹念之。适卢仲平行，灯下书数字，奉寄代面。冗极，不尽欲言。不慧之璧顿首顿首。
公旦先生有道足下。
示佳篇，古道自然，承恩二百年来有此诗也。且末句“肯令岁月徒弃捐”，有味哉！午后，拟专过谈。适以客阻，奈何！请以诘。且奉
足下，足下得无抟臂大笑乎？
关中黄之璧顿首复，力疾具草。
公旦有道先生阁下。
外：友人集一册，附览。
上巳日，之璧顿首白笺。
明·黄之璧《致公旦尺牍册》小考
文
陈根民
当代著名书画鉴定家傅申曾在《明末清初的帖学风尚》中打过一组言简意赅的比方，大意是：喜马拉雅山脉中，世人所共知的只有珠穆朗玛峰，其实，若将其中任何一座移往他处，都是鹤立鸡群……奥运会上，人们只记住几位最风光的夺得奖牌的运动员，其实那些众多的落败者只不过分秒之差而已。所以傅申在文中又说：“前朝的书家们，不知有多少才俊高手在历史洪流中被淹没而声闻寂寂……因此今人对于各时期断代书史的研究，由于资料愈趋丰博，面对历史更应该细究年代的先后；并且广收泛览该时代大小名家的书迹作品，作较为全面的审视，才不至于贻人以‘见树不见林’之讥。”
傅申的视域与观点代表了当今书法研究中的一种趋向，颇令人深省。顺着傅申的思路，笔者不妨大胆假设，倘若把二王、颜柳、宋四家、赵文董等名家作品比作化学元素表中的金银铜等贵重金属的话，那么，是否可以将那些书法同样杰出、但却鲜为人知或世所罕见的古代书家作品比作稀土一类的物质呢？那也是不可多得的“战略资源”啊。
就有明一代而言，当时崇尚帖学，行草书大放异彩。近代学者马宗霍曰：“明人类能行草，虽绝不知名者，亦有可观。简牍之美，几越唐宋。”此言虽然略有夸饰，但事实证明，明人尺牍书法确实在中国古代书法史上占有重要的一页，具有无可替代的审美价值，越来越受到书法研究者的青睐。
年，《书法》第一期、第二期连载了明黄之璧的《致公旦尺牍册》，一经刊布，即引起了读者的广泛
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